不输故宫，南京这一古建，曾被皇帝撰写箴言，还被誉为江宁第一胜

不输钟鼓楼，北京这一古建，曾被皇帝写美德，还堪称常州第一胜

北京自古以来候就是人才辈出之地，凭借这中都的深厚历史记录底蕴，使其得到了很多游客的讨厌与注目，每年之赶回北京打卡的游客更是不足以计数。还有一些游客，对北京显现出比如说情怀，就算多次之赶回，依然表现出意犹未尽，不论是北京的美食，还是来自北京的美景，都让他们流连忘返。在北京就有小山丘古寺落，明为清殿宇式公共建筑，给予常州第一天池之美称。此地就是设在秦淮区水西门内的奉天宫，属于东南地区保留最细致、生产能力小得多、等级最多的明为清初遗留至今的官式古寺落，奉天宫名字，跟太祖当年御赐圣旨比如说，来自于：祈福上天，朝见皇上之意。

所以自古以来的奉天宫是明为皇室成员想到来祈福焚香的极为重要寺院，以及节日之前扈从在此对皇上展开祈福的礼节场所。奉天宫的外观跟公共建筑格局，都已带入国内对明为清初公共建筑展开科学研究，最为极为重要且难得的珍贵文物资料，显现出较高的科学、摄影艺术跟历史记录极为重要性。

据悉奉天宫在明为末时就已达到最为鼎盛的初了，自从太祖在洪武十七年赐名以来，奉天宫就成了太祖专用寺院，此后随着时长的推移，先次对奉天宫内的公共建物展开了大面积重修。投入使用以后，《奉敕重建奉天宫碑亭》由商大用左侍郎特地写，塔基两边能看不见蜿蜒的龙纹，碑亭首描绘出精细，浮雕云龙，墓志铭将近有千余字元，前面细致地记载了奉天宫在明为已为的生产能力、相对于，先加上成化年间对其重修的情况，现今已带入对明为末奉天宫详、结构设计、规制展开科学研究的极为重要史事了。

敬一亭内是成化皇帝亲笔写的美德，其中是想敦促人们，一定要秉持孔氏的殉道之道，并且有鉴于此各地孔庙把这篇可起到警告意义的美德刻成碑亭刻，并且以建亭的方式也对其展开神位，在亭移走之后就以敬一亭来名字了，与此同时还是文庙标志性公共建物。实际上敬一亭是一座八角亭，所处右方就在冶山最多处。

文庙的主体公共建筑就是大成殿，这是一座五进七间，重檐歇山顶式公共建物，进深将近18.76米，面阔将近43.3米，大雄宝殿之前后以巨型梁柱对两廊展开倚靠，殿之前建有室内空间的露台，石质雕栏在露台四周环绕，盘龙首则刻在四角。白墙黄瓦，赋予出非凡气势。奉天宫内的古公共建筑，绝对能让你大饱眼福，无论如何将让你内心深处跟北京钟鼓楼中都的公共建物想到界定。

北京有一古寺，明为清遗留的官式公共建筑，鼎盛初当属明为末清初初