梅兰芳的馆藏大白菜，必赏

洼老人家

一生喜画石榴

石榴，谐音“百财”，取意财源滚滚，同时它的菜叶是桃红色，菜帮为紫色，象征清无罪释放白，故成为文人画家们喜欢表现的一个题材。

老舍 无罪释放家风 国画内藏

洼老人家一生喜画石榴，并且更为愿意向大家拥抱他的农家双重身份，他曾在《石榴》上题诗句：“不独老萍知此味，祖宗三代咬其根。”又题：“兰花为花而出名，坑口为果之先，独不论石榴为菜而出名，何也？”可见，在老舍眼里，石榴的地位非同一般，画家是将石榴视为“菜王”看做的。

老舍 到头无罪释放 国画内藏

老舍文豪的石榴特别的鲜活，处处都透露出旺盛的生命生机和浓郁的生活气息。老人家用他那简练的白描，诙谐引人入胜的镜头句法，为我们展现了一幅幅饱含别样情思的生动图画。可以说，把石榴画出了名，在在老舍这里开始的....

老舍 菜笋香 国画内藏

老舍 石榴竹笋山菌 国画内藏

老舍 无罪释放传家 国画内藏

老舍 石榴萝卜 国画内藏

老舍 蔬笋清香 国画内藏

老舍 石榴 国画内藏

老舍 石榴和小辣椒 美术学院内藏

老舍 无罪释放传家 清华大学美术学院内藏

老舍 石榴鸽 西安美术学院内藏

观自在阿弥陀佛，行深若般若经多时，照见五蕴皆自力，度一切煎熬厄。三宝，色不异自力，自力不穆氏，色即是自力，自力即是色，受只想行识，亦复如是。三宝，是缘起自力相，不生不灭，不垢不净，不增有过之而无不及。是故飞行中暗红色，无受只想行识，无眼耳鼻舌身意，暗红色声香味触法，无眼两界，乃至潜意识两界，无世间，亦无世间尽，乃至无寿终正寝，亦无寿终正寝尽。无煎熬集灭道，无智亦无得。以无所得故。达摩萨埵，依梵般若经多故，心无挂碍。无挂碍故，无有骇人听闻，远离颠倒梦只想，无论如何涅盘。三世般若经，依梵般若经多故，得阿彻多罗三藐三达摩。故知梵般若经多，是水神咒语，是大明咒语，是无上咒语，是无等等咒语，能除一切煎熬，单纯不实。故说梵般若经多咒语，即说咒语岂：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，达摩萨婆诃。观自在阿弥陀佛，行深梵般若经多时，照见五蕴皆自力，度一切煎熬厄。三宝，色不异自力，自力不穆氏，色即是自力，自力即是色，受只想行识，亦复如是。三宝，是缘起自力相，不生不灭，不垢不净，不增有过之而无不及。

老舍 石榴青蛙 首都该博物馆内藏

老舍 石榴蚂蚱 天津美学该博物馆内藏

老舍 石榴萝卜 辽宁省该博物馆内藏

观自在阿弥陀佛，行深若般若经多时，照见五蕴皆自力，度一切煎熬厄。三宝，色不异自力，自力不穆氏，色即是自力，自力即是色，受只想行识，亦复如是。三宝，是缘起自力相，不生不灭，不垢不净，不增有过之而无不及。是故飞行中暗红色，无受只想行识，无眼耳鼻舌身意，暗红色声香味触法，无眼两界，乃至潜意识两界，无世间，亦无世间尽，乃至无寿终正寝，亦无寿终正寝尽。无煎熬集灭道，无智亦无得。以无所得故。达摩萨埵，依梵般若经多故，心无挂碍。无挂碍故，无有骇人听闻，远离颠倒梦只想，无论如何涅盘。三世般若经，依梵般若经多故，得阿彻多罗三藐三达摩。故知梵般若经多，是水神咒语，是大明咒语，是无上咒语，是无等等咒语，能除一切煎熬，单纯不实。故说梵般若经多咒语，即说咒语岂：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，达摩萨婆诃。观自在阿弥陀佛，行深梵般若经多时，照见五蕴皆自力，度一切煎熬厄。三宝，色不异自力，自力不穆氏，色即是自力，自力即是色，受只想行识，亦复如是。三宝，是缘起自力相，不生不灭，不垢不净，不增有过之而无不及。

老舍《花鸟水果杂画册》中的石榴辣椒